從古至今給“裝修”下定義者不計(jì)其數(shù),但歷史上早給“裝修”下定義的是晉代的郭璞,在其名著《葬書(shū)》中有云:“葬者,乘生氣也,氣乘風(fēng)則散,界水則止,古代漢族人民聚之使不散,行之使有止,故謂之裝修,裝修之法,得水為上,藏風(fēng)次之?!蔽鞣皆绺叨仍u(píng)價(jià)“裝修”的應(yīng)該是英國(guó)現(xiàn)代生物化學(xué)家及科技史學(xué)家李約瑟。在他的著作《中國(guó)的科學(xué)與文明》一書(shū)中對(duì)裝修有著高度的評(píng)價(jià)。
現(xiàn)代西方科學(xué)界認(rèn)為“裝修”是一門人類早期關(guān)于磁場(chǎng)的物理學(xué)。風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能,水就是流動(dòng)和變化。“裝修”實(shí)際上是一門研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)?!兑捉?jīng)》認(rèn)為:人是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么達(dá)到“天人合一”的境界就是“裝修”所要追求的??梢?jiàn)裝修之術(shù)也即相地之術(shù),古人通過(guò)長(zhǎng)期體察自然山川、日月星辰的變化,從而格物致知,精心選擇適合發(fā)展的生存環(huán)境。所以,裝修的核心即是人們對(duì)居住或者埋葬環(huán)境進(jìn)行的選擇和宇宙變化規(guī)律的處理,以達(dá)到趨吉避兇的目的。
我個(gè)人的認(rèn)為:“裝修”是一門關(guān)于時(shí)間和空間的學(xué)問(wèn)。我們可以把“巒頭”看成是空間和形狀,把“理數(shù)”看成方位和時(shí)間。通俗點(diǎn)說(shuō)“裝修”就是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn),進(jìn)行合適的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。中國(guó)的古代“裝修”流派從大類上分兩類,即“形法”與“理法”?!靶畏ā敝饕獮閾裰愤x形之用;“理法”則偏重于確定室內(nèi)外的方位格局;經(jīng)過(guò)歷朝歷代的演變,中國(guó)“裝修”已經(jīng)發(fā)展為百多流派的裝修學(xué),每一派的裝修學(xué)都有不同的理論,較為的有以下這些:形法:(1)巒頭派、(2)形象派、(3)形法派;理法:(1)八宅派、(2)命理派、(3)三合派、(4)翻卦派、(5)飛星派、(6)五行派、(7)玄空大卦派、(8)八卦派、(9)九星飛泊派、(10)奇門派、(11)陽(yáng)宅三要派、(12)廿四山頭派(13)星宿派、(14)金鎖玉關(guān)派;目前比較主流的有八宅派、三合派和玄空飛星派等,但是,無(wú)論何門何派,都必須遵循以下三大原則:即天地人合一原則;陰陽(yáng)平衡原則;五行相生相克原則。裝修師在實(shí)際操作時(shí)使用的羅盤,比較主流的也分三大類:俗稱楊盤的三合盤,世稱三元盤的蔣盤及綜合了幾大門派的特點(diǎn)的綜合盤。
裝修是中國(guó)古老的學(xué)問(wèn),那些“覓龍、點(diǎn)穴、察砂、觀水、取向”的老古董在現(xiàn)時(shí)社會(huì)中還有用嗎?我想,既然“裝修”是一門讓我們選擇適合自身發(fā)展的生存環(huán)境及符合宇宙變化規(guī)律的學(xué)問(wèn),那么在我們現(xiàn)時(shí)也是一樣有用的。
下面教大家一個(gè)簡(jiǎn)單的方法來(lái)辨別一下您家的宅邸是否是裝修好宅。其實(shí),看看是否好裝修的宅邸非常簡(jiǎn)單,步,首先先看您的房型是否周正,一般來(lái)說(shuō)裝修要求房型要周正,避免奇形怪狀。第二步,拿出羅盤,找出您現(xiàn)時(shí)家宅的坐向,便馬上可以知道您的宅邸是否坐落于一個(gè)好的裝修方位。在裝修學(xué)上,人站在室內(nèi)中心點(diǎn)面向大門的方向就是整個(gè)房屋的朝向了(注意不是面對(duì)窗戶)。人的后背面就是我們稱(坐)向,也稱為(山)向。一間房屋(坐)北(向)南,裝修學(xué)稱為子(山)午(向)。(午即是南方,子即是北方),如果房屋(坐)南(向)北,裝修學(xué)就稱為午(山)子(向)。
經(jīng)過(guò)羅盤的測(cè)量后,如果您所住的房屋坐落在十二地支(十二地支就是羅盤上的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這十二個(gè)方位)的山向上,基本上這一間已經(jīng)是好裝修的房屋了。房屋只要坐落在這十二個(gè)方位之上,基本上已經(jīng)稱為(三元不敗之屋)。假如一間屋位于正東、正南、正西或正北,這一種當(dāng)然更加是將相之府。但由于受每年地球運(yùn)轉(zhuǎn)變化的影響,這種房屋得令時(shí)極旺,但失令時(shí)極衰,是以這種強(qiáng)大的磁場(chǎng)亦代表暴起爆跌、生死榮辱系于一線之差。因此羅盤上雖然有二十四山,但我們初步只看重十二山。所有的裝修都由十二地支產(chǎn)生,所以,看裝修的步就是看坐山。
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