【導(dǎo)讀】傳統(tǒng)的中國室內(nèi)設(shè)計(jì)注重莊重與優(yōu)雅并重。從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)上來說，以木架構(gòu)形式為主以顯示主人的成熟穩(wěn)重。中國傳統(tǒng)的建筑在組合方式上遵循均衡對稱的原則，主要的建筑在中軸，次要的建筑分列兩廂，形成重要的院廳。
20世紀(jì)末，隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷復(fù)蘇，在建筑界涌現(xiàn)出了各種設(shè)計(jì)理念，毫不夸張地說是把歐美的各種設(shè)計(jì)風(fēng)潮在中國重演了一遍。緊隨其后的國學(xué)興起，使得國人開始用中國傳統(tǒng)文化的角度審視周邊的事物，因此而起的中式風(fēng)格設(shè)計(jì)被眾多的設(shè)計(jì)師融入其設(shè)計(jì)理念。從那時開始，中國的建筑開始了中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的復(fù)興。在中國國內(nèi)逐漸風(fēng)行的中式風(fēng)格是中國古代以明代家居為典型代表的簡單臨摹，而出現(xiàn)此種現(xiàn)象的原因并不單一。首先，在歐美文化無處不在的現(xiàn)代社會，國人不得不尋找另一種元素作為心理的依托，自然而然就產(chǎn)生了以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)在核心元素的中式風(fēng)格，而這種中式風(fēng)格并不是傳統(tǒng)文化元素的簡單疊加，不再只是古老死板，設(shè)計(jì)師運(yùn)用真的感情，開創(chuàng)出了一種親近自然、樸實(shí)親切卻內(nèi)涵豐富的裝修設(shè)計(jì)理念。其次，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各種各樣的建筑每天都在不斷產(chǎn)生，而在新時代，運(yùn)用中式風(fēng)格來表達(dá)的這種理念是恰當(dāng)不過的了。在這樣的一個大環(huán)境下，中國傳統(tǒng)文化所具有的和諧泰然的文化魅力重新被人們重視起來，結(jié)合當(dāng)代人的審美需求，傳統(tǒng)的中式風(fēng)格得到了新生。
傳統(tǒng)的中國室內(nèi)設(shè)計(jì)注重莊重與優(yōu)雅并重。從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)上來說，以木架構(gòu)形式為主以顯示主人的成熟穩(wěn)重。中國傳統(tǒng)的建筑在組合方式上遵循均衡對稱的原則，主要的建筑在中軸，次要的建筑分列兩廂，形成重要的院廳。中式風(fēng)格的建筑，其四平八穩(wěn)的建筑空間，則反映了中國社會倫理的觀念。中式風(fēng)格建筑的另一大得特色是木材結(jié)構(gòu)的間架，正面為門。中國自數(shù)千年前就開始使用木材作為建筑材料，發(fā)明橋梁間架是因?yàn)槟举|(zhì)象征著生命。而中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)生命的感覺，因此這種傳統(tǒng)的特色一直保留至今而沒有改變。在現(xiàn)代建筑中，很多大堂雖然沒有采用木質(zhì)建材，但其正氣威嚴(yán)的形象確實(shí)源于中式風(fēng)格建筑的理念在當(dāng)今室內(nèi)裝修中得完全體現(xiàn)。
藝術(shù)作為一種文化，它和民族文化是密不可分的，二者相互融洽，又相互體現(xiàn)。中式風(fēng)格的建筑作為一種文化，歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)雨依然沒有被取代被淘汰，其自身具有的一種代表中國的精神是功不可沒的。如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族文化，這是運(yùn)用傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中的一個永恒的話題。其實(shí)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，中式風(fēng)格的各種元素都可以運(yùn)用上。傳統(tǒng)的中式風(fēng)格是中國古代以來逐步形成的中國傳統(tǒng)風(fēng)格的裝修，這種原汁原味的家具風(fēng)格，能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn)，讓東方文化得到活靈活現(xiàn)的洋溢，又滿足了一些特定人群的懷舊情懷?，F(xiàn)代中式是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，是對傳統(tǒng)建筑文化的合理繼承與發(fā)展，簡單點(diǎn)說就是古典穿越時空來到現(xiàn)代的一種家居風(fēng)格。在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)中都得到了廣泛的應(yīng)用。隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，對室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的要求顯得更加多元化，對中式風(fēng)格裝修的需求也不例外。
在現(xiàn)代，人們著重是對中國古典元素的應(yīng)用，直接的表現(xiàn)就是中式家居的應(yīng)用。但是每個人對家居裝修的要求不同、審美觀不同，這就要求設(shè)計(jì)師在室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)上要使中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)，而不是簡單地傳統(tǒng)元素的堆積?，F(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)中，中式古典元素在達(dá)到令人賞心悅目的同時，更重要的是表達(dá)出主人的內(nèi)心需求渴望的回歸。在這個過程中，木材的應(yīng)用起到了舉足輕重的作用，原木自然的色澤，加上細(xì)致的做工，每一件中式家居產(chǎn)品都像一首經(jīng)典的老歌，詮釋了一種古色古香的味道和醇厚的中國韻味。為了符合居住的要求，選擇恰當(dāng)?shù)闹惺郊揖唿c(diǎn)綴中式元素才能讓我們的局勢散發(fā)出古樸清新而又莊重優(yōu)雅的中式魅力。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中式風(fēng)格的應(yīng)用，很大程度上是一種中國傳統(tǒng)藝術(shù)的延伸。在藝術(shù)這個開放的系統(tǒng)中，在受到新的意識形態(tài)、意識觀念的影響下，中國傳統(tǒng)的古典藝術(shù)在長期的歷史沉淀過程中，以一種全新的姿態(tài)展現(xiàn)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。
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