前面是講給比較成熟的設(shè)計(jì)師的,要“看”。我們每一次在學(xué)校里面聽(tīng)到的都是高高在上的藝術(shù)、哲學(xué),或者說(shuō)我們和靈性的搭接,向上看的時(shí)候,我們?cè)谒伎际裁?。但?shí)際上作為一個(gè)成熟的設(shè)計(jì)師,要想做好設(shè)計(jì),更多的是關(guān)注產(chǎn)業(yè)、技術(shù)和研發(fā)。只有你理解了這些,它才會(huì)讓你的設(shè)計(jì)真真正正的實(shí)現(xiàn),而不是建立在圖紙上。一個(gè)向外看和向內(nèi)看,向外看就是國(guó)際的趨勢(shì),要客觀公正,現(xiàn)在來(lái)中國(guó)混飯吃的老外太多了,起碼在我身邊的,前段時(shí)間我在北京去看的項(xiàng)目,我不提哪個(gè)事務(wù)所了,全球排名前5位的,非常豪宅別墅的一家事務(wù)所。我去看他們做的建筑之后,我從頭走到尾,一直不停地憤憤不平地說(shuō)了很多話,業(yè)主就在我的旁邊。在三元橋的旁邊,有那么大的一個(gè)宅子,3畝多4畝地,3500平米,是中國(guó)非常富裕的一個(gè)人投資的會(huì)所,結(jié)果那個(gè)建筑就做成了那樣子,我給你們講一個(gè)你們就知道了。在地中海的建筑里面都有坡屋頂,你知道北京這個(gè)會(huì)所那個(gè)坡屋頂是怎么做的嗎?就是里面是一個(gè)平頂結(jié)構(gòu)做完的,那個(gè)坡屋頂是用鋼結(jié)構(gòu)做上去的,你說(shuō)可笑不可笑?這樣的事情,就那家事務(wù)所做的,我就非常的生氣,像這種事情都會(huì)遇到,我們一定要很客觀、公正的看待,那些來(lái)中國(guó)淘金的事務(wù)所,他們有沒(méi)有真真正正的在做!還有我們應(yīng)該向內(nèi)看,向內(nèi)看的話我們要有當(dāng)下的關(guān)注,就是關(guān)注我們當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)狀,因?yàn)楫?dāng)你的思想滲入到社會(huì)領(lǐng)域,又能從社會(huì)領(lǐng)域回來(lái),在你的設(shè)計(jì)思考范疇之內(nèi)跳出去,你才能真正的做好設(shè)計(jì)。說(shuō)的高一點(diǎn),就是有一個(gè)責(zé)任擔(dān)當(dāng),每一個(gè)人很重要。如果說(shuō)在歐洲,100個(gè)設(shè)計(jì)師里面有80個(gè)是好的,那給我們中國(guó),1000個(gè)設(shè)計(jì)師里面有10個(gè)是好的,我們不是沒(méi)有不好的,是因?yàn)椴缓玫陌押玫囊怖滤恕,F(xiàn)在就是這樣的現(xiàn)狀。所以需要每一個(gè)人的努力,去認(rèn)識(shí)自己,除非不要在這個(gè)行業(yè)里面做。做呢,我還是希望要沉下來(lái),慢慢的去思考這些事情。還有一個(gè)叫向前看和向后看。我們都會(huì)關(guān)注前瞻、先鋒、科技,就像我們現(xiàn)在看到的建筑和雜志上看到的設(shè)計(jì)一樣。充滿(mǎn)了張力,充滿(mǎn)了各種形態(tài),但是背后是什么,你們知道嗎?如果說(shuō)你沒(méi)有弄清楚背后是什么,就去學(xué)習(xí)和模仿的話,我建議還是不要的好。一定要把設(shè)計(jì)背后的事情搞清楚,它為什么是那么有張力的空間,它做那個(gè)干嗎?或者說(shuō)這個(gè)視覺(jué)形態(tài)是怎么形成的?這個(gè)比你看到的表象更重要。向后看,就是我們要對(duì)傳統(tǒng),包括繼承、包括沉淀都要關(guān)注,我不知道大家有在座的各位有沒(méi)有讀過(guò)我們傳統(tǒng)文化留下來(lái)的這些和建筑、園林有關(guān)的書(shū),比如說(shuō)像《園業(yè)注解》、《浮生六記》、《造物論》,這些書(shū)都是中國(guó)古人的生活方式和價(jià)值觀的呈現(xiàn)。舉個(gè)例子,明朝的時(shí)候明朝中期和后期的時(shí)候,是中國(guó)貴族生活方式在老百姓身上散發(fā)廣的時(shí)候,全世界都在看中國(guó),都跟中國(guó)學(xué)習(xí)生活方式。在這之前,那種比較好的生活方式是建立在皇族和貴族里面的,但是在明的時(shí)候,幾乎已經(jīng)輻射到所有的階層,那個(gè)時(shí)候會(huì)有什么事情出現(xiàn)?你們知道香道嗎?中國(guó)的香道。如果我們兩個(gè)去吟詩(shī)做對(duì)已經(jīng)沒(méi)有意思了,它已經(jīng)表達(dá)不了我們很厲害了,我們帶著我們的傭人在園子里面,吟詩(shī)做對(duì)完之后沒(méi)有分出高下,好了,那我們約定一個(gè)月以后見(jiàn),我們每個(gè)人上山采藥,自己做香,每個(gè)人身上的香味是不一樣的,是有自己的氣質(zhì)的。我做的香所散發(fā)的氣質(zhì)就是代表我。你知道,這種生活觀的這種生活方式,真真正正的貴族,我認(rèn)為在中國(guó)。所以應(yīng)該多往內(nèi)看一看,我們傳統(tǒng)的生活方式里面有什么,這個(gè)非常的重要。所以當(dāng)你在設(shè)計(jì)的一個(gè)基本系統(tǒng)學(xué)完成后,當(dāng)你游走到國(guó)際上看過(guò)當(dāng)代那么多建筑大師作品后,回過(guò)頭看看我們老祖宗留下了那些很好的東西,應(yīng)該沉下來(lái),把東西方文化融合在你的思想里面,,你一定會(huì)是一個(gè)的設(shè)計(jì)師,但不一定能成為大師,因?yàn)榇髱熯€需要更多的東西。
我給大家講一個(gè),這是我給我們公司的設(shè)計(jì)師看的,也在央美和清華給學(xué)生們講過(guò),我認(rèn)為這個(gè)很重要,所以是講給學(xué)校和學(xué)生來(lái)聽(tīng)的。我認(rèn)為設(shè)計(jì)師是要經(jīng)過(guò)幾個(gè)階段的努力才能到達(dá)一個(gè)高度,沒(méi)有捷徑。任何人,從中專(zhuān)生、沒(méi)讀過(guò)大學(xué)的、本科生,到讀完研究生,都沒(méi)有捷徑可走。設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)屬性,學(xué)校學(xué)完之后,在社會(huì)上一定要找對(duì)師傅,它還有師傅帶徒弟的情結(jié)。項(xiàng),叫技能的培養(yǎng)。第二項(xiàng)要方案的磨煉。第三項(xiàng)叫靈性的感悟。每一個(gè)里面都有三個(gè)方面。技能的培養(yǎng),可以在學(xué)校完成的,希望你們?cè)趯W(xué)校完成什么呢?我這邊寫(xiě)了,個(gè)就是表現(xiàn)形式的多樣性,就是你的手繪和電腦。如果說(shuō)這些你都不會(huì),只會(huì)眼睛放電,這樣甲方就會(huì)同意你的方案,那你就放電,當(dāng)然我認(rèn)為這個(gè)不可行,所以你還是要靜下心來(lái)好好把電腦這種技能和手繪都要學(xué)習(xí)一下。第二就是語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和專(zhuān)業(yè)性。為什么這么講呢?在學(xué)校里面通過(guò)閱讀,可以讓你的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化,這個(gè)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是支撐你以后做設(shè)計(jì)要用的,所以這也需要你在學(xué)校去做這件事情。我10年前去匯報(bào)方案還很緊張,就自己晚上先練習(xí),給自己20分鐘時(shí)間。我20分鐘要講完這個(gè)方案,因?yàn)榇笮头桨甘?5分鐘,小的方案是20分鐘,不會(huì)超過(guò)45分鐘,多是35分鐘,你怎么樣在這么短的時(shí)間之內(nèi),用你的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和方式,表述清楚你的設(shè)計(jì),這是每一個(gè)設(shè)計(jì)師必須要做到的,你必須要學(xué)會(huì)表述。下面一個(gè),我認(rèn)為是對(duì)事務(wù)所幫助的,就叫團(tuán)隊(duì)中的無(wú)我精神。任何一個(gè)設(shè)計(jì)不是單一的結(jié)果,我一直非常感謝我們的團(tuán)隊(duì),我們的團(tuán)隊(duì)非常年輕,非常有朝氣,都是為設(shè)計(jì)夢(mèng)想在努力,做好設(shè)計(jì)。所以說(shuō)一個(gè)團(tuán)隊(duì)非常非常重要,團(tuán)隊(duì)的合作,如果說(shuō)你是一個(gè)非常自我的人,那我就提醒你一下,你在剛開(kāi)始融入團(tuán)隊(duì)的時(shí)候,還是要把自己放下來(lái),當(dāng)你真正變得強(qiáng)大的時(shí)候,你再變得自我也不遲,不用剛開(kāi)始就把自己的拳頭伸在外面讓別人都知道,拳頭收回來(lái)打出去才更有力量,這是前面,技能培養(yǎng)的這一塊。我覺(jué)得這三方面,在學(xué)校的時(shí)候就應(yīng)該有這個(gè)認(rèn)識(shí),你應(yīng)該要知道這個(gè)。
接下來(lái)就是方案的磨煉,其中也有三個(gè)方面,個(gè)就是概念性的提取。我們?cè)谧鋈魏我粋€(gè)項(xiàng)目的時(shí)候,都會(huì)有概念的思考。你怎么樣才會(huì)有概念?這個(gè)是有方法的。你要懂得去生活當(dāng)中、或者自然界當(dāng)中,當(dāng)然還有其他方面,找到你的概念。第二個(gè)就是推理中的完整性,這個(gè)是指邏輯思維。這個(gè)也是需要學(xué)習(xí)和建構(gòu)的。你的邏輯思維的完善是隨著你年齡的增長(zhǎng),逐漸逐漸成長(zhǎng)的。我認(rèn)為人的腦子就像一些篩片一樣,從開(kāi)始你的篩片很少,逐漸你的篩片越來(lái)越多,越來(lái)越多。當(dāng)把一件事情放到你的大腦里邊,篩出來(lái)的結(jié)果一定會(huì)是很細(xì)膩的。所以你要不停的懂得往自己的腦子里面插篩片。你插的越多,你的邏輯性越強(qiáng),不管你做任何事情,不見(jiàn)得做設(shè)計(jì),都需要很強(qiáng)的邏輯性思維。第三個(gè)叫經(jīng)驗(yàn)性的摘取和合理運(yùn)用。這個(gè)是講給已經(jīng)工作很多年的設(shè)計(jì)師的,我昨天在林偉而先生那就講過(guò)這個(gè)事情,我說(shuō)經(jīng)驗(yàn)性是一把雙刃劍,他會(huì)讓一個(gè)非常有潛力的設(shè)計(jì)師被扼殺掉,他再也沒(méi)有設(shè)計(jì)壽命,經(jīng)驗(yàn)性也促使他造就更好的項(xiàng)目。所以對(duì)經(jīng)驗(yàn)性的應(yīng)用就變得非常重要,要合理的去運(yùn)用。工作很多年以后的設(shè)計(jì)師,要提醒自己。這種設(shè)計(jì)我知道,前面已經(jīng)做過(guò)了,我知道怎么做,這是不可取的。目前中國(guó)的設(shè)計(jì)師99%都在這個(gè)階段。能到上面的階段少之又少。如果說(shuō)你對(duì)前面這些都理解了,都OK了,那你該可以成為一個(gè)比較的設(shè)計(jì)師,住上不大的房子,很好的房子估計(jì)現(xiàn)在很難住上了。然后有一個(gè)很不錯(cuò)的收入。當(dāng)然上面,這不是一般人可以做到的,我自己也是一直努力往這方向走,靈性的感悟。為什么叫靈性呢?設(shè)計(jì)的里面有一些東西不是能靠完全的理性和邏輯性達(dá)到的,所以這里面藝術(shù)的領(lǐng)悟與表達(dá),你對(duì)藝術(shù)的理解就變得非常重要,設(shè)計(jì)之上是藝術(shù),藝術(shù)上面是哲學(xué)。當(dāng)你對(duì)藝術(shù)不停的去吸取和理解的時(shí)候,會(huì)讓你自己經(jīng)常在一個(gè)感性、矛盾的狀態(tài)下,這種狀態(tài)是滋養(yǎng)設(shè)計(jì)的能動(dòng)力。你想一下,一個(gè)學(xué)會(huì)計(jì)的天天算數(shù)字,怎么樣讓他感性的去理解一些東西?我認(rèn)為這兩個(gè)之間職業(yè)屬性決定了各自的差別,我們的職業(yè)是讓我們很具有精神優(yōu)越感的一個(gè)職業(yè)。這是我自己認(rèn)為的,在各行各業(yè)當(dāng)中設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)是有很強(qiáng)的精神優(yōu)越感的,他們不會(huì)很富裕,但他們和有錢(qián)人在一起的時(shí)候從來(lái)不自卑,因?yàn)樗麄冏陨韺?duì)審美對(duì)生活方式,對(duì)自我的認(rèn)識(shí),包括他們自我標(biāo)榜的擔(dān)當(dāng),都會(huì)讓他自己生活在自我的愉悅當(dāng)中,這個(gè)很重要!懂得自戀,但是還要自知,戀過(guò)了就麻煩了。第二個(gè)就是自然中隱性與顯性的微觀與宏觀的思考。我認(rèn)為這個(gè)是和宗教有關(guān)系的。如果說(shuō)你沒(méi)有宗教信仰,那么建議你現(xiàn)在有設(shè)計(jì)信仰。你可以去信仰它。如果你內(nèi)心沒(méi)有信仰的,你自己會(huì)經(jīng)常無(wú)依無(wú)靠很焦慮,當(dāng)然不見(jiàn)得非讓你找一個(gè)信仰,但是我認(rèn)為這個(gè)是很重要,你可以不完全去信仰它,但是你要理解信仰對(duì)你的重要性。它會(huì)讓你和自然產(chǎn)生關(guān)系,什么概念呢?我經(jīng)常把我的甲方分成幾個(gè)方面,種甲方就是我有錢(qián),我要做設(shè)計(jì),你過(guò)來(lái)我讓你做,我讓你做這樣的設(shè)計(jì),告訴你你干不干?你要做他的設(shè)計(jì)。第二個(gè)階段就是我有錢(qián),但是我想有點(diǎn)文化,然后你來(lái)幫我做設(shè)計(jì)可以嗎?第三個(gè)就是他不需要去標(biāo)榜的時(shí)候,就是說(shuō)他在向內(nèi)找自己,尋找自己精神依托的時(shí)候,剝開(kāi)表象看本質(zhì)時(shí)候的那個(gè)狀態(tài)。我想的狀態(tài),當(dāng)你懂得往自己內(nèi)心思考的時(shí)候,你就會(huì)讓你的能量變得非常強(qiáng)大。你可以閉上眼睛外面很嘈雜,你都可以聽(tīng)到小鳥(niǎo)的叫聲、聽(tīng)到風(fēng)的聲音,因?yàn)槟阈臒o(wú)掛礙。因?yàn)檫@個(gè)和宗教有關(guān)系。所以我是希望大家可以在這方面可以做一些思考。一個(gè)是講給我們?cè)趯W(xué)校的教授這些,歷史記憶中碎片的整理與思想中當(dāng)下的對(duì)接,什么概念呢?我們每個(gè)人閱讀的都是歷史的碎片,因?yàn)槲覀儾豢赡芡暾亻喿x歷史。歷史的碎片它會(huì)在我們的腦子里形成很多的碎片。如果說(shuō)這些碎片整理好之后,你直接賣(mài)給學(xué)生了,那還是碎片賣(mài)了。當(dāng)你把這些碎片和你當(dāng)下的社會(huì)、思想產(chǎn)生對(duì)接、產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)之后,再給到學(xué)生,或者再給自己,那我認(rèn)為能量是非常強(qiáng)大的。像我剛剛提到的巴拉干、佐穆托他們身上都全部具備這幾方面的氣質(zhì)。缺一不可。你沒(méi)有閱讀量的支撐,是不可能;沒(méi)有對(duì)自然的內(nèi)心深處的燈塔,任何時(shí)候,你內(nèi)心深處都有一盞明燈是亮著的,老師說(shuō)你要好好做設(shè)計(jì),把你的燈點(diǎn)著了,你走到社會(huì)當(dāng)中,會(huì)有無(wú)數(shù)的風(fēng)吹打這盞燈,你如果不懂得呵護(hù)它,你要滅掉的時(shí)候,再點(diǎn)亮是很難的。所以你走到社會(huì)上,開(kāi)始的時(shí)候,你需要看慣所有的事情,當(dāng)然有一點(diǎn)就是任何時(shí)候不要讓燈滅掉,因?yàn)樗林?,以后就一定?huì)更亮!經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的歷練之后,燈還亮著,那你就是一個(gè)非常的設(shè)計(jì)師了。
設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè),我個(gè)人就是比較有感觸,感觸到人生的幾個(gè)階段,我給大家說(shuō)一下。個(gè)階段叫做“術(shù)高人智”。就是這個(gè)人很聰明,很有才氣,很有智慧。但是你會(huì)過(guò)到第二個(gè)階段叫“品高人賢”。就是這個(gè)人品德很高尚,很賢實(shí)。還有一個(gè)階段叫“德高人尚”我們?nèi)硕紩?huì)經(jīng)歷不同的階段,你做設(shè)計(jì)也會(huì)經(jīng)歷不同的階段。但是有一點(diǎn),你要任何時(shí)候要保持你對(duì)設(shè)計(jì)的激情,包括對(duì)設(shè)計(jì)的信仰。謝謝大家。